Об особенностях животных - Клавдий Элиан

роет своих нор в Лебадее, и если пойманных кротов переносят сюда из других мест, то они умирают. [Но в окрестностях Орхомена[760] они изобилуют.].

В Ливии отсутствуют дикие свиньи и олени. В Евксине нет ни головоногих моллюсков, ни корненожек, за редким случаем и в небольших количествах. И Динон говорит, что в Эфиопии водятся однорогие птицы[761], четырехрогие свиньи[762], и овцы с верблюжьей шерстью, но не дающие пряжи.

11. Те кто преуспел в испытании и исследовании таких материй, утверждают, что на Закинфе[763] люди, которых покусали каракурты[764], не только страдают всеми теми симптомами, которыми страдают жертвы где-то ещё, но кроме всего этого, ибо их тела поражены оцепенением и своего рода лихорадкой и тяжелым ознобом, и (последующей) рвотой, которая порождает конвульсии, и столбняком. Их мучает сильная боль в ушах, а также болят ступни. Более того, даже те, кто коснулся их руками, показывают симптомы мною перечисленные. Но вот что удивительно услышать, а ещё более удивительно увидеть, как, когда некоторые неукушенные лица имеют дело с водой, в которой жертвы помыли, или просто окунули ноги (как, очевидно, часто случается; на самом деле вода бывает подсунута им злыми происками врагов), они тоже страдают от тех же болей, что и жертвы укуса.

12. Я узнал, что есть особый вид жаб, который является смертельным для питья и опасным для осмотра. Что касается смертельности питья, если человек выжимает жабу, а затем добавляет кровь в другой напиток, после чего он со злым умыслом выливает его в вино или другой напиток, какой проклятые деятели этих искусств считают подходящим для смешивания с ним. Глоток приводит не к затяжной, но к мгновенной смерти. Касательно опасности рассматривания жабы. Если человек видит зверя и затем пристально, вплотную разглядывает его, тогда как он, следуя своей природе, отвечает дерзким взглядом и кроме того дыханием, которое по своей природе имеет пагубный эффект на человеческую кожу, наводит на человека бледность, так что всякий, кто не видел его, но встретил впервые, скажет, что увидел больного человека. Бледность, правда, через несколько дней исчезает.

13. Кроншнеп, по-видимому, имеет такой дар, которым отнюдь не следует пренебрегать. Так или иначе, если человек заразившийся желтухой пристально смотрит на него, и он отвечает взглядом не моргая, как будто движим ревностью к человеку, этот ответный взгляд исцеляет человека от вышеуказанного недуга.

14. Со своей стороны я не верю Евдоксу, но если других он убеждает, тогда они могут верить Евдоксу, когда он говорит, что после прохождения Геракловых Столпов[765] видел в каких-то водоёмах птиц больших чем бык. Я уже отметил, что его заявление не убеждает меня. Но то что я слышал, я не замалчиваю.

15. Аристотель говорит [HA 541 a 27], что когда самка куропатки имеет с наветренной стороны самца, эта птица через некий таинственный природный механизм становится беременной. Эта птица семь дней строит гнездо, семь дней откладывает яйца, и за такое количество дней выращивает своих птенцов.

Тимей, Гераклид и врачеватель Диокл утверждают, что жаба имеет две печени, что одна из них смертоносна, тогда как другая является её естественным противником, поскольку приносит здоровье.

16. Феопомп говорит, что во время третьей вспашки и сева[766] венеты, которые живут на берегах Адриатики раздают подарки галкам, и этими подарками являются пироги из ячменной гущи с мёдом и маслом хорошенько замешанные. Назначение этих подарков — умилостивить галок и объявить перемирие, с тем чтобы они воздержались выкапывать и собирать там и сям плоды Деметры, посеянные в землю. И Лик подтверждает это, добавляя далее следующие детали…[767] алыми ремешками, и после их установки они отступают. И тучи галок остаются за пределами границ, тогда как две или три птицы, выбранные подобно послам от города, отправляются как следует рассмотреть и прикинуть как много подарков находится здесь. После осмотра они возвращаются и созывают птиц, посылая сигнал, который естественно для них издать, а другим ответить. И птицы слетаются тучами, и если они едят вышеупомянутые подарки, то венеты знают, что наступило перемирие между ними и указанными птицами. Если однако они пренебрегают и презирают дары как скудные и отказываются от еды, жители уверены, что голод будет той ценой, которую они заплатят за отказ. Ибо вышеупомянутые птицы оставшись без еды, и так сказать, неподкупные, нападают на пашни и грабят самым беспощадным способом большую часть посеянного, выкапывая и выискивая семена в своей злобе.

17. Аминта в своем труде, который он озаглавил «Стадии», говорит, что во владениях каспиев[768] есть многочисленные стада коров и лошадей, и они неисчислимы. И добавляет следующее замечание: при определённой смене времён года крысы приходят на поля бесчисленными ордами, и прибавляет в качестве доказательства тот факт, что когда непересыхающие реки превращаются в бурный поток, крысы без колебаний переплывают их, и вцепившись зубами в хвосты друг друга, приобретая поддержку и создавая непрерывную цепь, переправляются через русло. И когда они переплывают на пашни, они сгрызают колосья до земли, взбираются на деревья и объедают плоды и сгрызают ветви, ибо они способны питаться даже этим. И поэтому каспии, чтобы защититься себя от таких набегов и разорения, учиненного крысами, воздерживаются от убийства хищных птиц, которые в свою очередь слетаются тучами и хватают крыс, и неким естественным инстинктом сами по себе отвращают голод от каспиев.

Лис во владениях каспиев так много, что они не только постоянно посещают овчарни в деревне, но даже появляются в городах. Лиса появляется в доме, будьте уверены, каким-звездочет шкодливым или воровским умыслом, но как будто бы одомашниться. И они ластятся и виляют хвостом точь-в-точь наши комнатные собачки. А крысы, которые периодически нападают на каспиев, крупнее чем египетские ихневмоны. И настолько свирепые и зловредные, и имеют настолько крепкие зубы, что в состоянии прогрызть железо. И крысы в Тередоне[769] в Вавилонии такие же, и торговцы приносят их шкурки персам, ибо они мягкие и сшитые вместе составляют тунику, которая держит человеческое тепло. Эти одежды называются candytanes или «сундуком» в соответствии с обычаем. А вот ещё одно удивительное явление, имеющее отношение к крысам. Если беременную крысу поймать и удалить плод, а после вскрытия самки, вскрыть в свою очередь зародыш, то там тоже найдутся зародыши крыс.

18. Вот ещё одна характеристика морского кота, которую я узнал. Когда человек видит его плывущим у поверхности, и если он начинает танцевать в рыбацкой лодке и выкрикивать дразнилки и насмешки, и кроме того он должен уметь играть на свирели, и если у него