Книга стран - ал-Якуби

Букайла (араб, «мелкий зеленый боб») — прозвище главы одного семейства из племени азд, обитавшего в ал-Хире, Са‘лабы б. Сукийи, однажды облачившегося в два зеленых плаща. См.: Wiet, 1937, 141; Donner, 1981, 183.

775

Сулайм (сулайм б. мансур) — бедуинское племя, входившее в объединение кайс ‘айлан (275 т.). Занимало обширные области Неджда и Хиджаза. После начала арабских завоеваний многие сулаймиты обосновались на западе Месопотамии, в Куфе и ее окрестностях. С 727 г. началось проникновение племени сулайм в Египет, где в последующие три столетия оказалась основная его часть. В 1052 г. сулаймиты вместе с племенем бану хилал были направлены Фатимидами в Северную Африку для разорения государства Зиридов. См.: АИ I, 380; Ибн Халдун, пер.; Семенова, 1977, инд.; Lammens H. Sulaim b. Mansur. EI IV, 542-543.

776

‘Абс — одно из подразделений гатафан — группы североарабских кочевых племен, принадлежавшей к кайс ‘айлан (275 т.). Гатафан и, следовательно, племя ‘абс занимали земли между Хиджазом и горами Шаммар.

Исследования Ф. Мак Гроу Доннера говорят об активной политической деятельности ‘абс в период становления ислама: они принимали участие в хиджре Мухаммада, а затем, после его смерти, наряду с Халидом б. ал-Валидом — в подавлении движения ар-ридда. Есть основания предполагать их участие в завоевании Ирака и Сирии. После падения Омейядов оставшиеся на родине гатафан покинули Аравию; их место заняли тайʼ. Позже другие племена, ведущие свое происхождение от гатафан, появились в Египте, Магрибе и Испании; среди них, возможно, находились и бану ‘абс. См.: Fück J. Gatafan. EI II, 1023; Donner, 1981, ind.; Большаков, ІІ, инд.

777

Салман б. Раби‘а ал-Бахили — арабский военачальник и кадий, убитый в войне с хазарами в 32/652-53 г. См.: Балазури, инд.; Табари, инд.; Цкитишвили, 1986, 252.

778

Ал-Мусаййиб б. Наджба ал-Фазари — сподвижник Мухаммада, позже сторонник ‘Али б. Аби Талиба, затем его сына ал-Хусайна. Активно участвовал в шиитском движении в Куфе в последней четверти VII в. Убит в 65/684-85 г. См.: Табари, инд.; Wiet, 1937, 142.

779

‘Абдаллах б. Мас‘уд — один из старейших сподвижников Мухаммада, знаток преданий, мухаджир. Наместник Куфы в правление халифа ‘Умара б. ал-Хаттаба. Умер в Медине в 32/652-53 г. См.: Табари, инд.; Шахрастани, 65, 87, 205; Vadet J.-С. Ibn Mas‘ud. EI2 III, 873-875.

780

Талха б. ‘Убайдаллах — сподвижник Мухаммада, после убийства халифа ‘Усмана выступил против пришедшего к власти ‘Али б. Аби Талиба. Убит в Верблюжьей битве в 656 г. См.: Табари, инд.; Wiet, 1937, 142.

781

‘Амр б. Хурайс — о нем известно, что его отец Хурайс б. ‘Амр и старший брат Са‘ид были сподвижниками Пророка. Сам ‘Амр б. Хурайс при ‘Абд ал-Малике являлся наместником Куфы. См.: Табари, II2 853; Wiet, 1937, 142.

782

Джубайр б. Мут‘им — сподвижник Пророка, позже — приближенный халифа ‘Усмана, знаток преданий. Ибн Руста (222) сообщает, что Джубайр б. Мут‘им был первым, кто в Медине надел шайласан (традиционная принадлежность одежды мусульманина — платок поверх чалмы для защиты шеи от солнца). См.: Табари, инд.; ТС, 107; Wiet, 1937, 142.

783

‘Умар б. Са‘д — сын Са‘да б. Аби Ваккаса (235 т.); командовал в Кербеле омейядской армией, которая 10 октября 680 г. уничтожила третьего шиитского имама ал-Хусайна б. ‘Али и его сторонников. См.: Табари, инд.; Wiet, 1937, 142.

784

Халид б. ‘Урфута — сподвижник Пророка, участвовал в завоевании Ирана. См.: Табари, инд.; Wiet, 1937, 142.

785

Хаббаб б. ал-Аратт — сподвижник Мухаммада, происходил из племени тамим. Умер в правление халифа ‘Али (37/657-8). См.: Табари, инд.; Wiet, 1937, 142; Ибн Руста, 210, 211.

786

‘Амр б. ал-Харис б. Аби Дирар — шурин Мухаммада. См.: Wiet, 1937, 142.

787

‘Умара б. Рувайба ат-Тамими (в «Истории»,ІІ, 333, 334 — ‘Умара б. Тамим ал-Лахми). По предположению Г. Вьета, тождествен с неким ‘Умарой б. Рувайбой ас-Сакафи, жителем Куфы (Wiet, 1937, 142).

788

Абу Mac‘уд ‘Укба б. ‘Амр ал-Ансари — как видно по нисбе, из ранних мусульман; наместник Куфы от имени ‘Али во время битвы войск 'Али при Сиффине (657 г.) с сирийскими войсками Му‘авии. См.: Табари, инд.; Wiet, 1937, 142.

789

Шамх б. фазара — ветвь североарабского племени фазара, подразделение гатафан. См.: АИ II, 392; Le Strange, 1966, 207, 329; Большаков, II, инд.

790

Джухайна — южноарабское племя, ветвь куда‘а (348 т.); обитало на обширной территории между Сирией и Меккой вдоль прибрежного пути торговых караванов. Отношения джухайна с рождающейся мусульманской общиной Медины были дружественными и способствовали успеху борьбы Мухаммада против курайшитов и их сторонников на контролируемой ими территории. Мухаммад заключил несколько договоров с разными подразделениями джухайна, причем в позднейших из них обязательным условием ставилось принятие ислама. Участвовали в походе на Мекку. После смерти Мухаммада остались верны исламу. Вместе с другими частями куда‘а джухайна участвовали в завоевании Египта, после чего некоторое число их поселилось в ал-Фустате, Манфалуте, Асйуте. При Фатимидах они осели также в области Ихмима, сделавшись одним из самых могучих арабских племен Египта. В XIV в. через Нубию джухайна проникли в Судан и постепенно слились там с местными племенами. См.: Watt, 1962, 81; АИ I, 359; II, 395; Kister M.J. Kuda‘a. EI2 V, 315-317.

791

Хашим б. ‘Утба б. Аби Ваккас — племянник Са‘да б. Аби Ваккаса (309 т.), полководец, участвовал в завоевательных походах против Византии и Ирана (битвы при Йармуке, ал-Кадисиййи, Джалуле), а также в сражении при Сиффине (37/657) во главе отборного отряда, на стороне ‘Али. См.: Ал-Йа‘куби, Hist., инд.; Табари, инд.; Большаков, II, инд.

792

Шахар Судж — ср. Шар Сук (247 т.).

793

Усама б. Зайд — сподвижник Мухаммада и военачальник, сын одного из самых ранних сподвижников — Зайда б. Хариса, погибшего