Шрифт:
Интервал:
Закладка:
105
Рус. Арх., 1870, VII, 1224.
106
О Кречетове имеется статья в «Былом» (1906, апр.).
107
Избранная библиотека для христианского чтения, ч. І, гл. XVII. О монашеской жизни, с. 59.
108
«Покоящ. Труд.», 1785, ч. III, с. 220.
109
«Вечерняя Заря», 1782 г., ч. III, с. 187.
110
«Вечерняя Заря», 1782 г., ч. III, с. 187.
111
Общ. люб. древн. письм., F. CCCVII. Священно-таинственная магия, или как достигнуть высших семи степеней повелевать духами чистыми.
112
Имп. Публ. библ., рук. отд., F. III. 64.
113
«Рус. Стар.», 1907, июнь и след.
114
Например, военные врачи указаны в списке членов ложи Георгия Победоносца (Рус. Арх., 1865 г.). Много врачебных чинов указано и в списке членов союза Астреи за 1821–1822 гг.
115
В д. П9/20 за 1822 г. арх. гл. упр. военно-учебных заведений указано более сорока масонов из среды учителей петербургских военноучебных заведений.
116
Apologie pour ГОгсІге de Francs-magons.
117
Acta Lat.,I; 257,261.
118
Acta Lat., I; 261.
119
«Рус. Стар.», 1900, сент., 638.
120
Моек. Рум. муз., № 118.
121
Сборн. биогр. кавалерг. 1801–1826 Панчулвдзева, с. 231.
122
Записки адмирала П.В. Чичагова. «Рус. Стар.», 1888, июль.
123
«Друг Юношества», 1807, март, 39.
124
«Рус. Стар.», 1874,1, 66. Русские вольнодумцы в царствование Екатерины II.
125
Имп. Публ. библ., Q. III. 180.
126
Рус. Арх., 1869, № 3. Крестьянское движение при императоре Павле. Статья де Пуле.
127
«Былое», 1907, июнь, 286.
128
Сборн. Имп. Рус. Ист. Общ., II, 1868,127.
129
Имп. Публ. библ., рук. отд. Цитир. Бумаги Невзорова (Мысли). Q.III.
130
В учен, арх., 1,1018.
131
Ibid., 1,593.
132
«Рус. Стар.», 1900, сент., 638.
133
«Магаз. своб. — каменщ.», т. 1, ч. 1, с. 78. Изд. 1784 г.
134
«Друг Юношества», 1808, сент., 15–25.
135
Записки И.Д. Якушкина. Лонд. изд., 1862 г., с. 27.
136
П. Пекарский. Дополнение к истории мае. в России в XVIII стол., с. 10.
137
А.Н. Пыпин. Русское масонство. Вести. Евр., 1868, апр.
138
Рисунки ковров трех низших степеней, с описаниями, напечатаны мною в «Море» за 1907 г.
139
Имп. Публ. библ.; рук. отд., О. III. 153.
140
Freymaurer Lexicon. Gedicke. Изд. 1818 г.
141
Общ. люб. древн. письм.; Е CCLXIV.
142
«Магаз. св. — каменщ.» Изд. 1784 г., с. 7.
143
Имп. Публ. библ., рук. отд., Q. III. 196.
144
Имп. Публ. библ., рук. отд. Q. III. 102.
145
Олсуфьев в цитированном выше донесении называет путешествие мытарством; он говорит, что посвящаемого обводили дважды вокруг ложи, «употребляя сильный ветер и в воздухе огонь» и сбрасывая его с горы; про прием в XIX веке Миркович говорит, что для устрашения новичка ему бросали под ноги фальшфейера.
146
В «Магазине св. — каменщ.» один автор-масон говорит, что масонская символика приема имеет много общего с символикой при посвящении в мистерии элевзинской Цереры. Кандидата подвергали трем опасным путешествиям, показывали ему тысячу блудящих и страшных зрелищ и заставляли слушать чрезвычайные гласы, наконец, очистив его водою, огнем и кровью, из тьмы вводили в свет, и свет был образом истины.
147
Имп. Публ. библ.; рук. отд., Q. III. 102.
148
Ibid. Q. III. 116.
149
Имп. Публ. библ., рук. отд., Q. III. 102.
150
Моек. Рум. муз., № 179 (2016), с, 44.
151
Финдель. И, прил. 17.
152
Посвящаемый отрекался от семи пороков: гордости, скупости, неумеренности, похоти, корыстолюбия, праздности, гнева; он испрашивал семь даров Духа Святого: премудрости, разума, совета, крепости, науки, страха Божия и любви и обещал прилежать к семи наукам: стихотворству, музыке, рисованию, арифметике, геометрии, астрономии и архитектуре (моя статья в «Море», 1907 г., №№ 13–14).
153
При вручении перчаток новопринятому мастер говорит: «Руки и совесть ваша да будут всегда чисты, не оскверняйте их никаким пятном, если хотите достойно украшаться сими перчатками».
154
Моек. Рум. муз.,№ 1028.
155
Например, в столовых ложах (Моек. Рум. муз. № 1027,152–162), в траурных ложах (Моек. Рум. муз., N2 2007, Имп. Публ. библ., рук. отд., Q. III, 102 и пр.).
156
В своей переписке масоны изредка употребляли шифр в буквальном смысле слова. Такие шифрованные записи имеются, например, в Моек. Рум. музее.
157
Вигель. Воспоминания, III, 54.
158
Общ. люб. древн. письм. XCCCXI. Присяга шотландских мастеров.
159
«Рус. Стар.», 1896 г., ноябрь, 362. Товарищи и птенцы Н.И. Новикова.
160
Моек. Рум. муз., папка 2022.
161
Моек. Рум. муз., папка 1697.
162
Общ. люб. древн. письм., бумаги Ф.Н. Глинки.
163
Сб. Имп. Рус. Ист. Общ. Т. 73, с. 325.
164
Николай Мартемьянович Сипягин был одно время начальником штаба гвардейского корпуса.
165
«Рус. Стар.», 1877, т. XVIII, стр. 653–654. Насколько бывали у страха глаза велики и как опасались наши прадеды подпасть «змеиным обольщениям» масонов, видно из рассказа, передаваемого М.Ф. Каменской («Истор. Вести.», 1894, авг., 328). За дочь профессора А.Е. Егорова посватался инженерный офицер Д.Н. Булгаков; как-то раз за столом Булгаков, не найдя подставочек под ножи и вилки, сложил свой нож и вилку крестом около своего прибора; это заметил Егоров и вскричал: «Чтоб я, русский человек, я, профессор Егоров, дочь свою за масона выдал! Да никогда этому не бывать!»
166
Рус. Арх., 1886. V. Рассказы кн. А.Н. Голицына.
167
«Рус. Стар.», 1874 и 1876. Воспоминание О.А. Пржецлавского.
168
«Магаз. св. — кам.», Т. 1.4. II, с. 84–85.
169
Моек. Рум. муз., папка2022, № 206.
170
«Когда вас призывает радость, вспоминайте о вашей первой обязанности; когда в стакане искрится вино, не забывайте бедных: их крыши покрыты только соломою, а ваш язык раздражают тонкие яства; благородное вино наполняет ваши бокалы, у тех едва имеется вода; вы одеты в шелк и бархат, те же — в лохмотьях, а их, как и вас, Отец природы сотворил для радости; поэтому, братья, имейте сострадание, смягчайте тяжелую участь обездоленных; пусть благословение благочестивых бедняков явится приправой для ваших яств».
171
Рус. Арх., 1892, дек., 383. А.Ф. Лабзин и его ссылка.
172
Рус. Арх., 1892, дек., 377.
173
С. 220. Толкования на Евангелие св. Матфея в русском переводе.
174
Ibid. С. 278.
175
Loix, Prerogatives et Privileges des Maitres Ecossais. Рукопись. Бумаги П.И. Пестеля. Государственный архив.
176
Имп. Публ. библ., рук. отд., Q. III. 100.
177
Имп. Публ. библ., рук. отд., ЕIII. 72.
178
Госуд. Арх., дела кн. М.П. Баратаева, письмо № 898.
179
Таким образом, М.П. Баратаев являлся одним из ревностнейших русских масонов. Он родился в 1784 г., умер в 1856 г., был долгое время симбирским губернским предводителем, в молодости служил офицером. В науке известен Михаил Петрович как нумизмат.
- Полный годичный круг кратких поучений. Том II (апрель – июнь) - Протоиерей Григорий Дьяченко - Религия
- «Воскресение Христово видевше…» - Николай Посадский - Религия
- Миф Свободы и путь медитации - Чогъям Трунгпа - Религия
- Душа и ангел – не тело, а дух - Феофан Затворник - Религия
- Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей - Макарий Оптинский - Религия
- Молитвы в телесных недугах - Сборник - Религия
- Альберто Ривера: «Разоблачение, обличение – иезуитов, католицизма». Откровенное интервью отступника-иезуита Альберто Ривера - Дмитрий Литвин - Религия
- Наука и религия - cвятитель Лука (Войно-Ясенецкий) - Религия
- Почему нам трудно поверить в Бога? - Александр Мень - Религия
- Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1 - Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл - Религия