Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II - Александр Иванович Яковлев

Ч. 3. С. 277. № 3802).

22 июня. Холерный бунт на Сенной площади в Санкт-Петербурге.

23 июня. Прибытие императора Николая I на Сенную площадь и прекращение бунта. Из воспоминаний графа А. Х. Бенкендорфа: «Государь остановил свою коляску в середине скопища, встал в ней, окинул взглядом теснившихся около него и громовым голосом закричал: “На колени!” Вся эта многотысячная толпа, сняв шапки, тотчас приникла к земле. Тогда, обратясь к церкви Спаса, он сказал: “Я пришел просить милосердия Божия за ваши грехи; молитесь Ему о прощении; вы Его жестоко оскорбили. Русские ли вы? Вы подражаете французам и полякам; вы забыли ваш долг покорности мне; я сумею привести вас к порядку и наказать виновных. За ваше поведение в ответе перед Богом – Я. Отворить церковь: молитесь в ней за упокой душ невинно убитых вами”… Толпа вдруг умолкла и в слезах стала креститься» (Николай I. Муж. Отец. Император. М., 2000. С. 358–359).

25 июня. Совершение божественной литургии с произнесением поучительного Слова и благодарственного молебствия в большом Успенском соборе в день рождения императора Николая Павловича и великой княжны Александры Николаевны, в сослужении с преосвященными епископом Дмитровским Николаем, епископом Дионисием и прочим знатнейшим духовенством (МВ. 1831. № 52. С. 2269).

26 июня. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «На прошедших днях видел я во сне, будто я в Лавре разговариваю с мальчиком о том, как ему жить в Лавре, до возраста и правильного вступление в братство. Проснувшись, вспомнил, что и наяву рассуждать о сем надобно. Прочитайте прилагаемые письма, которые долго остались у меня без дела, потому что исполнение по оным в наши времена особенно затруднительно, даже со стороны законов. Но Савва Освященный не пришел ли в монастырь восьми лет? И Церковь не изрекала запрещений на такие случаи. Скажите мне Вашу мысль» (Письма преподобному Антонию. С. 29. № 9).

28 июня. Предписание консистории: «Поелику Высочайшим манифестом, известным из ведомостей, объявлено о кончине Цесаревича и Великого князя Константина Павловича, то в предупреждение недоразумений и несообразностей, консистории учинить следующее: 1) Немедленно предписать по городу Москве, чтобы имя новопреставленного не было возносимо при Богослужении в ектениях и прочих молитвословиях. 2) Для совершения церковного поминовения о упокоении души преставльшегося ожидать дальнейшего предписания, ожидаемого от Святейшего Синода» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 204. № 3706).

30 июня. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Мне хочется к Вам; но еще не знаю, можно ли будет» (Письма преподобному Антонию. С. 29. № 10).

• Письмо А. П. Глазовой: «Требованную В[ашим] П[ревосходительст]вом проповедь при сем посылая, прошу, по прочтении, возвратить… Мир и благословение Божие Вам призываю» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 6. С. 84. № 73. – (Материалы)).

Июнь – июль. Эпидемия холеры в Санкт-Петербурге.

1 июля. Предписание консистории о совершении 2 июля заупокойной литургии и панихиды по великому князю цесаревичу Константину Павловичу (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 6).

3 июля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «И хочется мне к Вам, Отец Наместник, и не надеюсь. Однако во всяком случае не излишне предварить Вас, чтобы меньше занимались ожиданием, особенно если приеду во время церковной службы, чтобы никто не оставлял своего места в церкви» (Письма преподобному Антонию. С. 30. № 11).

• Письмо А. П. Глазовой: «Мне хочется в Лавру; и не надеюсь иметь довольно силы для пути. Оставьте меня бороться с сим недоумением; и возьмите терпение получить от меня ответ, когда останусь или возвращусь» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 6. С. 85. № 74. – (Материалы)).

• Письмо матери: «Из Петербурга уведомили меня, что Государь Император доклад о моей остановке в Москве изволил принять благосклонно и удостоил брать участие в моем здоровье… Сказываю сие для того, чтобы Вы знали, что меня уже не торопят в Петербург до того времени, когда можно будет отправиться с большею удобностию» (Письма. 1882. С. 315. № 343).

7 июля. Резолюция на представлении из правления МДА ведомостей о нравственном поведении студентов за 1830–1831 гг.: «Желательно, чтобы списки выражали точно совершенство академии, а не ласкательство начальников и учителей ученикам, и чтобы на деле не оказалось много не отличных из такого множества отличных на бумаге» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 276. № 3796).

9 июля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Не прогневайтесь на меня, Отец Наместник с братиею, что я у вас не был. Усиливался, но не мог… Вы не сказали мне или я запамятовал, что две старухи богомолицы (говорят, из дома Колесовых) умерли у Вас от холеры?.. Молитесь о петербургских. Холера там очень сильна. Однако в первых числах сего месяца, кажется, последовало облегчение. На нашем подворье больны Павел и Вениамин» (Письма преподобному Антонию. С. 30. № 12).

11–22 июля. Восстание в новгородских военных поселениях. Поездка императора Николая I в Новгородскую губернию.

17 июля. Письмо эконому Санкт-Петербургского Троицкого подворья, соборному иеромонаху Амвросию (ДЧ. 1879. Ч. 1. № 2. С. 260).

• Письмо С. Д. Нечаеву: «Слышу, что в моем соседстве также показалась холера, которая щадила сей околодок в прошедшем году. Видно хочет она, чтобы всякой выдержал свою череду» (Письма. 1895. С. 28. № 18).

20 июля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Соглашаюсь с рассуждениями Вашими о малолетних, просящихся в монастырь; но если есть и еще рассуждения, которые заставляют меня еще подумать. Напомните о сем, если Бог велит мне быть у Вас» (Письма преподобному Антонию. С. 30. № 13).

22 июля. Письмо епископу Гавриилу (Городкову): «Простите меня, Преосвященнейший, что я умедлил благодарить Вас за письмо от 1 Маия. Меня часто недостает для приличий. Нужда пробуждает меня скорее» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 136. № 21. – (Отд. 4. Смесь)).

23 июля. Письмо Лаврентию, архиепископу Черниговскому (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 7. С. 127. – (Материалы)).

25 июля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «То правда, Отец Наместник, что говорить чрез письма не всегда так удобно, как лично. Однако, что две старухи умерли, так же легко написать, как и сказать на словах… Опасение, что худо напишешь, мирское. Мне письма Ваши надобны отнюдь не для хорошего слога… Опасение, чтобы не написать много или мало, часто бывает того же рода. Надобно опасаться, чтобы не написать больше того, что говорит истина, или меньше того. Сия осторожность не так трудна, и она только надобна… Впрочем, я не гневаюсь, а излагаю дело, как вижу. Возраст имаши; искушай и держи доброе. Мир Вам и братии» (Письма преподобному Антонию. С. 31. № 14).

26 июля. Письмо С. Д. Нечаеву: «В резолюции моей Вы видите, как я бранюсь с академическим Правлением. Это бывает нередко – и оффициально, и частно, и письменно, и словесно: и все сие есть последствие милости Комиссии Духовных Училищ, которая неисправнаго ректора Петербургской Семинарии[262] пожаловала в неисправнаго ректора Московской Академии» (Письма. 1895. С. 29. № 19).

27 июля. Рождение сына