Практика радости. Жизнь без смерти и страха - Тик Нат Хан

и более просторный дом.

Правительства тоже часто убеждены, что знают, как осчастливить народ. Они на целые столетия вводят в стране свою идеологию. Все это время граждане очень страдают. Каждый, кто отваживается возражать или сомневаться, оказывается в застенке. Иногда несогласных даже считают сумасшедшими. Жестко придерживаясь какой-то идеологии, можно превратить страну в тюрьму.

Пожалуйста, помните, что ваши понятия о счастье могут быть очень опасными. Будда сказал, что счастливым можно быть только здесь и сейчас. Сделайте шаг назад и как следует пересмотрите свои концепции и идеи. Вы можете обнаружить, что для счастья вам вполне достаточно тех условий, которые уже сложились. Тогда счастье мгновенно станет вашим.

Глава четвертая

Преобразование Скорби и страха

Облако

Как свободный человек, я всегда могу приходить и уходить,

Не захваченный понятиями существования и не-существования.

Не увлекайтесь идеями бытия и небытия,

И пусть ваши шаги будут неторопливыми.

Растущая и убывающая луна – это всегда луна.

Ветер дует всегда. Ты его чувствуешь, мое сокровище?

Он несет дождь издалека, чтобы питать близлежащее облако.

Капли солнечного света падают с высоты на землю,

И лоно земли касается ясного небосвода.

Тит Нат Хан

Чудесным солнечным днем вы смотрите в небо и видите, как проплывает милое пушистое облачко. Вас восхищают его форма, отражение ярких лучей солнца на его изгибах и тень, которую оно отбрасывает на поля. Вы влюбляетесь в это облако. Вы хотите, чтобы оно оставалось с вами и делало вас счастливым. Но постепенно его цвет и форма меняются. С ним сливаются другие облака, небо темнеет и начинается дождь. Того облака больше не видно. Оно стало дождем. Вы плачете, умоляя ваше любимое облако вернуться.

Вы не стали бы плакать, если бы знали: внимательно присмотревшись к дождю, вы увидите в нем это облако.

В буддизме есть поучение об отсутствии признаков, или беспредметности (анимитта). Слово «признак» означает форму или внешний вид вещей. Если мы практикуем беспредметность, то понимаем, что внешность обманчива. Зная смысл анимитты, мы не станем принимать иллюзию за реальность.

Когда облака преобразуются в дождь, можно внимательно присмотреться к нему и увидеть, что облака все еще присутствуют в нем, смеются и улыбаются вам. Это сделает вас счастливыми; вы перестанете плакать, потому что освободитесь от привязанности к облаку. Если вы слишком поражены горем и продолжаете проливать слезы – причина в том, что вы все еще остаетесь в прошлом, захваченные формой или признаками облака. Вы привязаны к явлениям минувшего и не можете увидеть новую форму. Вы не уследили за тем, как облако превращается в дождь или снег.

Если вы потеряли кого-то и очень сильно плакали, примите приглашение Будды. Посмотрите внимательно и осознайте, что природа вашего возлюбленного свободна от рождения и смерти, от появления и исчезновения. Таково учение Будды о нашей истинной природе.

Преобразование

Давайте посмотрим на рождение облака. Вы можете визуализировать тепло, увидеть пар и образование облаков в небе. Вы знаете, откуда возникло облако. Мы можем понять условия, которые помогли ему проявиться в небе. Нам помогут наблюдение и практика глубокого видения. Кроме того, рассказать нам о формировании облака, о его путешествиях и приключениях может наука.

Если бы вы любили облако, все это убедило бы вас в том, что оно непостоянно. Точно так же вы можете узнать и понять, что непостоянны и ваши любимые люди. Прежде чем привязаться к облаку, вспомните, что следует быть осторожными. Вы знаете, что, согласно закону непостоянства, очень скоро облако станет чем-то другим. Оно может стать дождем.

Вы можете сказать облаку: «Дорогое облако, я знаю, что ты существуешь, но я также знаю, что однажды ты умрешь. Мне тоже придется умереть. Ты станешь чем-то другим. Я знаю, что ты продолжишь свой путь, но мне придется научиться глубокому видению, чтобы понять, куда ты ушло; тогда я не буду так сильно страдать».

Если вы забудете о непостоянстве и привяжетесь к облаку, то, стоит ему превратиться в дождь, как вы заплачете: «Ох, исчезло мое дорогое облако. Как мне жить без него?»

Если вы умеете смотреть глубоко, вы увидите облако в новых формах, таких как дождь или туман. Дождь улыбается, поет, опадает на землю каплями воды, полными жизни и красоты. Лишь из-за своей забывчивости вы не способны узнать присутствие облака в этих новых проявлениях. Вы охвачены грустью. Вы безутешно плачете, а дождь тем временем зовет вас: «Дорогой, я здесь, узнай меня!» Вы не обращаете внимания на дождь, хотя в нем продолжается то самое облако. Фактически, дождь – это и есть облако.

Когда вы смотрите на облако, вам хочется так же свободно плыть над землей. Как чудесно было бы стать облаком и мирно скользить по небу! Такое чувство свободы… Когда вы смотрите на дождь, который так мелодично поет, вам хочется быть дождем. Он питает все растения и поддерживает жизнь бесчисленного множества существ. Как чудесно было бы стать дождем!

Как вам кажется – дождь и облако одинаковы или различны? На вершине горы лежит снег – такой белый, такой сияющий и красивый. Он настолько волшебный, что иногда вам хочется стать снегом. Бывает, что вы смотрите, как плещется ручей: вода в нем настолько прозрачная и кристально чистая, что вам хочется быть непрерывно текущей водой. Облако, дождь, снег и вода. Отличаются ли они друг от друга? Или они составляют одну и ту же реальность, возникая на той же основе бытия?

Нет страха

В химии мы описали бы общую основу бытия воды формулой H2O. Это два атома водорода и один атом кислорода. Из этой основы бытия – молекулы – проявляются многие разные вещи: облака, дождь, снег, вода. Чудесно быть облаком, но столь же чудесно быть и дождем. Если облако помнит об этом, то, когда настанет время ему исчезнуть и превратиться в дождь, оно не испугается. Оно не забудет, что быть дождем так же замечательно, как быть облаком.

Если облако не захвачено идеей о рождении и смерти, бытии и небытии, то страх не возникает. Можно учиться у облака и благодаря этому подпитывать свое бесстрашие, ведь оно дает основу для подлинного благополучия. Пока в нас таится страх, счастье не может быть полным.

Если