Духовный фактор в деятельности и творческих способностях - Карина Макарова

Познавательные стили М. А. Холодная представляет как когнитивные, интеллектуальные и эпистемологические.

Когнитивные стили – индивидуально-своеобразные способы переработки информации об актуальной ситуации (способы ее восприятия, оценивания, категоризации и т. д.).

Интеллектуальные стили – индивидуально-своеобразные способы постановки и решения проблем.

Эпистемологические стили – индивидуально-своеобразные способы познавательного отношения человека к происходящему.

По мнению автора, чем выше уровень развития интеллектуальных возможностей субъекта, тем более вариативны и непредсказуемы проявления его интеллекта, и зависят они от особенностей состава и строения индивидуального ментального опыта, предопределяющего проявления интеллектуальной активности.

Обучаемость характеризует не более чем частную форму интеллектуальной одаренности, связанную с успешностью интеллектуальной деятельности в области усвоения и применения конвенционального знания. В свою очередь, и высокий уровень креативности в виде количества ответов и их оригинальности не определяет в полной мере интеллектуальную одаренность. Он может свидетельствовать о креативной гиперкомпенсации, связанной с «оригинальничанием» и проявлением интеллектуальной несостоятельности.

В концепции В. И. Тютюнника [268] в качестве личностно образующего цикла человеческой жизни выделяется деяние – творческий акт, доведенный от стадии замысла до применения полученного результата для удовлетворения потребностей людей. В этой связи творческие способности рассматриваются им как составная часть триады «личность – творчество – самосознание», включающей следующие признаки и входящие в них компоненты.

«1. Потребность в творчестве: а) мотивационный компонент, характеризующий побуждения субъекта к совершению деяния; б) коммуникативно-рефлексивный компонент, характеризующий осознание субъектом отношения людей к его деяниям.

2. Предвосхищение результата: а) интуитивный компонент, характеризующий возникновение замыслов, идей, гипотез и т. п. без осознания путей их воплощения; б) дискурсивный – опосредованное прошлым опытом осознание путей реализации замыслов, значения результата, оснований оригинальности деяний и т. п.; в) аффективный – эмоциональный тон предвосхищения результата.

3. Волевая саморегуляция: а) волевой компонент, характеризующий способность субъекта к саморегуляции и самодетерминации активности в ситуации борьбы мотивов; б) аффективный эмоциональный тон саморегуляции активности.

4. Владение средствами деятельности: а) гностический компонент, характеризующий знания субъекта о возможностях и ограничениях средств и предметов деятельности, включая и собственные возможности; б) моторный – двигательные умения и навыки; в) аффективный – эмоциональный тон применения знаний, умений, овладение новым.

5. Ориентировка в межличностных отношениях: а) социально-рефлексивный компонент, характеризующий представление о себе и значении своего творчества в настоящем и будущем; б) аффективный – эмоционально-оценочные отношения к себе и другим на основе сравнения своих деяний с деяниями предшественников и современников».

По мнению автора, такое понимание развития творческих способностей личности снимает противопоставление творческих и репродуктивных способностей.

«Творческость» и творческие способности, в понимании Е. Л. Яковлевой [305], являются преимущественно не интеллектуальной, а личностной характеристикой человека. Гибкое и свободное использование средств для выражения собственной индивидуальности открывает безграничные возможности для личностного роста, главное условие для этого – к возникающим жизненным ситуациям не прикладывать оценочные критерии, а воспринимать просто как ситуации, требующие разрешения. Развитие «творческости» и личностного самовыражения является в представлении Е. Л. Яковлевой активизированностью творческого потенциала. Цель ее развивающей программы – предоставление учащимся психологических средств, обеспечивающих саморазвитие, понимание самих себя и своего места в мире и среди других людей. Употребляя термин «творческий потенциал», автор не раскрывает его сущности, не определяет объем данного понятия, хотя четко обозначает принципы его активирования: «1) реализация принципов гуманистической психологии во взаимодействии между членами группы (восхищение каждой идеей, создание климата взаимного доверия, обеспечение независимости в выборе и принятии решений); 2) реализация принципов развивающего обучения».

Исследования творческих способностей позволили В. А. Моляко [179] выделить следующие основные составляющие творческого потенциала:

– задатки, склонности, проявляющиеся в повышенной чувствительности, определенной выборочно, предпочтениях, а также в динамичности психических процессов;

– интересы, их направленность, частота и систематичность проявления, доминирование познавательных интересов;

– любознательность, стремление к созданию нового, склонность к поиску и решению проблем;

– быстрота усвоения новой информации, образование ассоциативных связей;

– склонность к сравнениям, сопоставлениям, выработке эталонов;

– проявления общего интеллекта – схватывание, понимание, быстрота оценок и выбора пути решения, адекватность действий;

– эмоциональная окрашенность отдельных процессов;

– настойчивость, целеустремленность, смелость и решительность в принятии решений, трудолюбие – «творческость»;

– умение комбинировать, находить аналогии, реконструировать, склонность к смене вариантов, экономичность в решениях, рациональное использование средств, времени и т. п.;

– интуитивизм – способность к сверхбыстрым оценкам, решениям, прогнозам;

– сравнительно быстрое овладение умениями, навыками[1], приемами, овладение техникой труда, ремесленным мастерством;

– способность к выработке личностных стратегий и тактик при решении общих и специальных новых проблем, задач, поиску выхода из сложных, нестандартных, экстремальных ситуаций.

Творческий потенциал В. А. Моляко [179] представляет как проявление одаренности и более интегрально трактует его через:

– доминирование интересов и мотивов;

– эмоциональную погруженность в деятельность;

– волю к решению, успеху;

– общую и эстетическую удовлетворенность от процесса и деятельности;

– понимание сущности проблемы, задачи, ситуации;

– бессознательное интуитивное решение проблемы («внелогическое»);

– быстроту оценок, решений, прогнозов;

– искусство находить, выбирать (изобретательность, находчивость).

Существует взгляд на одаренность как на многоуровневое образование. Г. А. Глотова [70] рассматривает в широком смысле и общечеловеческую одаренность, связанную с принадлежностью к человеческому роду. «Потенциальная одаренность» связывает анатомо-физиологическую и психическую организацию человека с возможностями общества. Эта одаренность «равновероятная». Высоковероятная потенциальная одаренность – когда высокий уровень способностей может развиться уже при обычных средних условиях. Низковероятная потенциальная одаренность может проявляться в уже имеющихся, но редко встречающихся условиях. И наконец, «актуальная одаренность» – это совершившееся взаимодействие данного типа анатомо-физиологической и психической организации с социальной ситуацией развития, при которой происходит трансформация потенциальной одаренности в актуальную. При максимально благоприятных условиях человек овладевает сложнейшими механизмами творческой деятельности и становится уникальной и неповторимой личностью.

Проблема способностей и одаренности является сложной и дискуссионной, она недостаточно разработана, особенно в том, что касается творческой деятельности. По мнению А. М. Матюшкина [172], психологическая структура одаренности совпадает с основными структурными элементами, характеризующими творчество и творческое развитие человека. Наиболее общими структурными компонентами творческого потенциала ребенка являются: 1) доминирующая роль познавательной мотивации; 2) исследовательская, творческая активность, завершающаяся первичным пониманием, самостоятельная постановка и решение проблем открытия нового; 3) оригинальность, выражающая степень непохожести, нестандартности и преодоления общепринятого; 4) возможность ставить цель, предвосхищать и прогнозировать; 5) способность к созданию идеальных эталонов, обеспечивающих высокие эстетические, нравственные, интеллектуальные оценки. Данная структура рассматривается автором как общая предпосылка творчества человека.

Очень важно провести разграничения между интеллектом – умственной способностью и мышлением – умственной активностью. Мышление и интеллект взаимодействуют в процессе отражения действительности.