Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Крушение надежды
Когда внезапно сжимается сердце и человек ощущает себя смертным, он вдруг сталкивается с непреложным фактом конечности жизни. Магическое мышление детства и героическое мышление растянувшегося подросткового возраста, называемого первой взрослостью, только доказывают неадекватность представления человека о реальной жизни. Экспансивное, властное Эго трансформирует детскую беззащитность в ощущение величия. Помните известную фразу: «Я собираюсь жить вечно; я буду учиться летать». Надежды новорожденного Эго стать бессмертным и знаменитым прямо пропорциональны детскому страху и всемирному невежеству. Точно так же горечь и депрессия, которые ощущаются в среднем возрасте, прямо зависят от того, сколько энергии было потрачено на несбыточные детские фантазии.
Конец ознакомительного фрагмента.
Примечания
1
C.G. Jung, Letters, vol. 1, p. 375.
2
«Ulysses», in Louis Untermeyer, ed., A Concise Trasury of Great Poems, p. 299.
3
Здесь идет речь о восприятиях и переживаниях, которые могут вносить свой вклад в кризис зарождения у человека своего Я. Хорошо, что это картина неполная. Обычно у каждого человека в детстве существуют свои привычные радости. Например, утром он просыпается, зная, что на столе его ждет завтрак, или что новый день откроет новые возможности для расширения и углубления его отношения к жизни.
4
См.: Ernest Bernbaum, ed., Anthology of Romanticism, p. 232.
5
Complete Plays, p. 212.
6
Selections, p. 106.
7
«Stanzas from “The Grand Chartreuse”», Poetry and Criticism of Matthew Arnold, p. 187.
8
«Psychotherapists or the Clergy», Psychology and Religion: West and East, CW 11, par. 497.
9
Letters and Papers from Prison, p. 210.
10
A Death in the Family, p. 11.
11
Там же, p. 15.
12
«The Prelude», Poetical Works of Wordsworth, p. 570.
13
Бессознательное часто признает наличие сопротивления и указывает на необходимость изменений. Тогда в сновидениях появляются образы затопленных или взорванных домов, украденных или заглохших автомобилей, или же потерянного или украденного бумажника или портмоне, в котором находился паспорт или удостоверение личности. Появление этих образов свидетельствует о том, что прежнее состояние Эго больше не является адекватным.
14
Being and Time, p. 97.
15
«The Symbolic Life», The Symbolic Life, CW 18, par. 352.
16
Psychology and Alchemy, CW 12, par. 346.
17
He, p. 82–83. См. также русский перевод «Он», М.: Когито-Центр, 2005.
18
См.: Sam Kean and Anne Valley-Fox, Your Mystic Journey, p. 26.
19
Mark, 10: 7–8.
20
The Best of Walden and Civil Disobedience, p. 15.
21
Projection and Re-Collection in Jungian Psychology, p. 9ff.
22
The Collected Poems of W.B. Yeats, p. 191.
23
Nature and Life, p. 126.
24
«Fern Hill», in Collected Poems, p. 180.
- Как бросить… есть! И начать жить! - Владимир Миркин - Психотерапия
- Гипнотизм и психология общения - Ярослав Зорин - Психотерапия
- Геометрия переживаний. Конструктивный рисунок человека в психотерапевтической практике - Андрей Ермошин - Психотерапия
- О чем молчат предки - Надежда Маркова - Психотерапия
- Что такое человек, с точки зрения познанных им Законов природы - Владимир Жданов - Психотерапия
- 999 мудрых мыслей - Лууле Виилма - Психотерапия
- Когда я закрываю глаза, я вижу тебя - Франке Урсула - Психотерапия
- Победа над страхом, паникой и ВСД. Новые действенные методы - Илья Качай - Психотерапия
- Женщина. Руководство для мужчин - Олег Новоселов - Психотерапия
- Индивидуальное психологическое консультирование. Теория, практика, обучение - Елена Мартынова - Психотерапия