Веда Заговоров (Славянский заговорник) - Волхв Велеслав

6.44. Загово́р против «Кладбищенской порчи» на Смерть

Если тебе «сделали» на Кладбищенскую Землю, пойди ввечеру на Древние Курганы, среди которых есть хотя бы один неразорённый. В ночи поклонись Дедам Навьим до Земли, реки́ слова:

1. Деды Навии!Как ваши Деды-Прадеды вам заповедовали,Так и вы внукам-правнукам своим заповедуйте:Живым по Белу Свету ходить,Мёртвым – в Сырой Земле лежать!Роду Небесному – по Небу,Роду Земному – по Земле!Да будет так! Гой!

Принеси на Курган Требу Предкам – куриное яйцо. Реки́ слова:

2. Примите, Деды Навии,От меня, внука Даждьбожьего [имярек],Честной поминок – лебедь белую,Вам во славу, а мне во здраву!Со всем Родом НебеснымСтаньте мне в Оберег!От веку до веку! Гой!

Делать так девять ночей подряд.

6.45. Загово́р-Оберег от Злых Чар

Берут верёвку с девятью узлами. Произнося одну строчку загово́ра, развязывают по одному узлу. Рекут:

Заклады, уничтоженные Злыми Чарами, возродитесь!Заклады, запертые Злыми Чарами, отомкнитесь!Заклады, закопанные в Землю, возродитесь!Заклады, которые были пущены по Воде, возвернитесь!5. Заклады, которые сгорели в Огне, воскреситесь!Заклады, развеянные по Ветру, соединитесь!Заклады, разрубленные на пороге, сраститесь!Заклады, на которых были навязаны наузы, развяжитесь!Заклады, которые были в Земле Мёртвых, оживитесь!10. Слово моё твердо, никакими Злыми Чарами не порушимо! Гой!

После того как все узлы будут развязаны, верёвку сжигают на Яром Огне.

6.46–52. Детские Загово́ры-Обереги от порчи и сглаза (1–7)

[1]

Моют ребёночка в бане, рекут слова:

Макоша-Бабушка Ребёночка[имярек]Мыла и парила,И загово́ры заговаривала —5. Из жилы в жилу,Во единую жилу;Чтобы не брали егоИ ни роки, и ни призоры,И никакие оговоры;10. Ни своя дума не бралаИ ни свои не брали:И ни ушная, и ни язычная,И ни подъязычная,Ни пятная и ни подпятная,15. Ни подошвенная,Ни подподошвенная!От века до века! Гой-Ма!

[2]

На Светлый Купалин день из чистого ручейка камешки берут, кладут в крынку с Водой, наговаривая:

Как камешочек сейНе урочится, не призорится,Так бы и ребёночек [имярек]Не урочился, не призорился!Слово моё твердо! Гой!

Затем этой Водой с камешка ребёночка умывают трижды по три раза.

[3]

Белая берёзка,Кудреватая берёзкаРосла в чистом поле,На широком раздолье,5. Всякий шёл – ей завидовал;Не боялась она ни ветра, ни погоды,Ни людской оговоры.Так и ты бы, младенец [имярек],Не боялся бы ни ветреных переломов,10. Ни людского оговора!Отныне и вовеки веков! Гой!

[4]

Наговаривают на Воду, затем ребёночка в бане этой Водой моют:

Вода-Водица,Морская Владычица,3. Мыла-полоскала пеньё, кореньё,Луга зелены, травы шелковы,Так же смой, сполощиС младенечка [имярек]Уроки, прикосы, переполохи! Гой-Ма!

[5]

Умывая ребёнка ключевой Водой, рекут:

Матушка Вода Чистая,Ключи твои быстрые!Ты, Заря-Заряница,Красная девица!5. Защитите выЧадо моё любимое [имярек]От глаза серого,От глаза карего,От глаза чёрного,10. От мужика – Колдуна,От бабки – Колдуньи,От девки-простоволоски,От нечистого Духа,От Вихоря сильного,15. От Лиха Банного,От Водяного,От Лесового! Гой-Ма!

[6]

Умывая ребёнка ключевой Водой, рекут:

Как с утицы Водица,Так с [имярек] Лиховица!От кого взялось,Тому и передалось!Кто со злобою колючею,Тому слезою горючею! Гой!

[7]

Мать лижет лицо ребёнка языком, речёт слова:

Какая мать народила,Такая и отходила! Гой!

6.53. Загово́р на Воду – младенцу от призора

Когда набирают Воду, чтобы омыть младенца от призора, наговаривают трижды:

Огонь-Батюшко, Вода-Матушка!Небо-Батюшко, Земля-Матушка!Вода Свята мной взята,Внучкой Даждьбожьей [имярек],5. Не для ради хитрости,А для Великой Божьей Милости:Младенцу моему на сон, на рост,На велико от Богов здравие, —На крепкий сон, на скорый рост!10. И да будет так! Гой!

6.54. Загово́р-Оберег младенцу

Брожу я, ставлю ограду кругомВнука Даждьбожьего младенца [имярек]От Земли и до Неба —Обкладну, булатну, железну, каменну,5. И чтобы не брали притки, призоры,Людские оговоры,Люди посторонниИ отцовы-материны худые думы!Во Имя Родных Богов наших!10. Веком по веку! Гой!

6.55. Детский загово́р от призора

Стану, благословясь,Пойду, Богам Родным поклонясь,Из дверей в двери,Из сеней в сени, из ворот в ворота.5. Отцом прощена, матерью благословлена,Умоюсь росами светлыми,Оденусь Небесной красотой,Опояшусь ясной Зарёй.Стану на Восток лицом, на Запад хребтом.10. Погляжу в чисто поле:В чистом поле – сине море.Как в синем море Щука-рыбаСожирала со мелких брегов пески,Так же внучка Даждьбожия [имярек]15. Смой с внука Даждьбожия младенца [имярек]Урехи, прорехи, завидны глаза!Кто думой подумал, кто глазом поглядел,По думам, по мыслям каленой стрелойПростреляй от внука Даждьбожия младенца [имярек]!20. Моим словам ключ и замок! Гой!

6.56. Детский загово́р от родимца

Стану я, внучка Даждьбожия [имярек], благословясь,Матери Сырой Земле поклонясь,Матушкой прощённа, батюшкой благословлённа,Выйду из дверей дверьми, из ворот воротами,5. Выйду в чистое поле, с чистого поля в тёмный лес.Во тёмном лесе ходит зверь – Волохат Медведь:Из поднебесья рвёт пенья, коренья,Злые, лихие деревья.Поклонюсь ему, помолюсь ему:10. Батюшка Медведе!Ни пеньев не рви, ни кореньев,А сорви у младенца [имярек] скорби и болезни,И тоску, и печаль, чтоб не тосковал, не горевал,Не скорбел, не болел, —15. С белого тела, с ретивого Сердца,И с ярого сала, и с горячей Крови,И с ясных очей, и с дуговых бровей,И со всего стану человеческого!Да будет по слову моему! Гой!

Заговор трижды наговаривают на Воду, которою затем поят и обмывают младенца.

6.57. Загово́р, чтобы ладить порченое дитя

В ложку с Водою мать ребёнка кладёт горячий уголёк. Если на ребёнке порча, – уголёк сильно зашипит и задымит. Тогда мать должна вымыть этой Водой темя, грудь, потом вылить через левое плечо на дороге со словами:

С людей пришло – на людей иди,С ветра пришло – на ветер иди! Гой!

6.58. Загово́р, чтобы снять с ребёнка призор

Чтобы ребёнка уберечь от сглаза, надо взять Воды, три ложки; в блюдо налить Воды, чтобы она пробежала по ложкам. Это делают на Заре, на печном шестке. Этой Водой ребенка надо умыть: намочить темя, грудь, а потом дать попить. Затем выйти на улицу, вылить и проговорить:

С лесу пришло – на лес пойди,С ветру пришло – на ветер пойди,С человека пришло – на человека пойди! Гой!

Три раза надо проговорить.

6.59–60. Загово́ры на возврат худого (1–2)

[1]

Дабы порчу наведённую избыть, волос с главы по ветру пускают со словами:

1. С ветра пришло – на ветер иди! Гой!

Умывают лицо Водою со словами:

2. С Водою пришло – на Воду иди! Гой!

Вещицу, худым человеком подброшенную, заплечь кидают – левой рукой за левое плечо – со словами:

3. С человека худого пришло – на него же иди! Гой!

[2]

1. Чистый и от нечистых не замарается,Нечистый и от чистых не отбелится.Лихой человек [имярек] меня проклинал,А я, внук Даждьбожий [имярек],Ему назад посылал! Гой!

Либо с другим окончанием:

2. Ты, окаянный [имярек], меня проклинал,А я, внук Даждьбожий [имярек], тебя поминал! Гой!

6.61. Загово́р на волосы

Земля – к Земле,Огонь – к Огню,Сила – к Силе!Как волос отсюда не выдыбнет,5. Так и Сила Колдовская от мя не уйдёт,А только в гору пойдёт.Огонь, огради!Земля, сохрани,Пребу́ди со мною, Мали!10. Отныне – вовеки! Гой-Ма!

6.62. Загово́р на Ясновидение

На море Окияне, на острове Буяне,На столбе медном стоит девица-краса,Сымает она с себя браны пояса,Одевает крылья могучи,5. Подымается выше тучи.Летит над Землёю высоко,Глядит очами далёко.Уж как те её очи – что ясны звёзды во ночи.Где девица бывала, что очами видала,10. Всё мне, [имярек], рассказала! Гой!

6.63. Загово́р на Пророчество